读史明智，读《资治通鉴》更能提升见识

《颜氏家训》有语：“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳”

《资治通鉴》汉纪十七

孝宣皇帝·地节三年（甲寅，公元前67年）

【原文】

夏，四月，戊申，立子奭为皇太子，以丙吉为太傅，太中大夫疏广为少傅。封太子外祖父许广汉为平恩侯。又封霍光兄孙中郎将雲为冠阳侯。

霍显闻立太子，怒恚不食，欧血，曰：“此乃民间时子，安得立！即后有子，反为王邪？”复教皇后令毒太子。皇后数召太子赐食，保、阿辄先尝之，后挟毒不得行。

【译文】

夏季，四月戊申日（二十二日），汉宣帝将儿子刘奭立为皇太子，任命丙吉为太傅，太中大夫疏广为少傅。封太子的外祖父许广汉为平恩侯，将霍光的侄孙中郎将霍云封为冠阳侯。

霍显得知刘奭被立为太子，气愤得吃不下饭，气得呕血，说：“刘奭是皇上做平民时生的儿子，怎么能被立为太子？要是将来皇后有了儿子，难道只能作诸侯王吗？”霍显因此又教唆皇后霍成君毒杀太子。皇后数次召来太子，赐给他食物，但是太子的保姆和乳母总是先尝过之后再让太子吃，皇后拿着毒药，却没有机会下手。

【解析】

其实按照汉代惯例，册立皇后，紧跟着就会立太子，时间快慢依皇帝心情而定。汉宣帝想立太子，早就等的不耐烦了，奈何当初刚即位，根基不稳。立许平君为皇后都是通过下诏求微时故剑巧妙借大臣之力，才得以办成，那时候想立太子，有这个心，没这个胆。

现在霍光已经去世，皇帝办事不用再向谁请示了，于是就把立太子的事情给落实了。

霍光夫人霍显，之前在《资治通鉴》里已经出场过了，那时候霍光拥立刘病已继位后，她就认为皇后是他们家小女儿的，没得到她想要的结果，就生出歹毒之心，唆使淳于衍毒杀许皇后。详见之前文章：《资治通鉴》：当普通人托关系时，命运的齿轮开始转动。

正是这种把自己想要拿到手的东西、利益，就认为是“理所应当”的思维将霍显一步步推向跋扈和目空一切的泥潭，也正是这样的想法影响了霍氏子孙，导致了霍家的覆灭。

一、霍家的跋扈作风

霍成君成为汉宣帝第二任皇后之后的第三年，霍光去世了。按理说霍家的庇护神不在了，霍家人应该行事作风有所收敛。但实际情况却恰恰相反。他们更加骄纵不法，平常横行惯了，观念中毫无忧患意识，管你天崩地裂，老子依然我行我素。

霍显制作高档次的马车，用黄金涂饰车厢，其他装饰上也是极尽奢侈之能事。霍显把自己的府第造得很大，这个“大”，不是今天人用多少平米的概念可以想象的，规模应该不比后代的园林小。所以她那以黄金等奢侈品装饰的马车根本不用拉到外面去，坐着这车在自己家里玩玩就足够了。因为是在自己家里玩，霍显也就不用马拉车了，而是让侍女用五色丝作挽绳，拉着车子载着她在宅第里游玩。自己极尽奢侈，拿侍女不当人看。完全是一副王母娘娘下凡的排场，要多刺眼有多刺眼。

霍光去世后，霍家家奴与魏相家奴在路上争夺道路而引发冲突。霍家奴仆闯入御史大夫魏相家，脚踹御史府大门，扬言要把大门给拆下来，御史大夫魏相被迫叩头求饶，方罢。御史大夫在汉代相当于副丞相，霍家奴仆对御史大夫如此，对群臣百姓必然更甚。霍光死后尚且如此，霍光生前必然更甚，更肆无忌惮，更无所不为了。

霍家奴在长安横行，在霍光老家平阳亦横行，以至“吏不能禁”。

《汉书·赵尹韩张两王传》：“是时，大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁。”穷奢极欲之心必然导致行为上的无礼，霍家子弟的无礼令人瞠目结舌。

霍光生前对晚辈也没有教导好，他的子侄们跟着霍显的榜样，声色犬马，穷奢极欲。霍光有个侄孙叫霍云，这位霍大少爷对工作一点都不上心，动不动就请病假，事实上是和宾客们一起去打猎了。不得不上朝的时候，就派个家奴去朝堂替自己“签到”、传达自己的意思，弄得朝臣敢怒不敢言。他就敢这么糊弄、敷衍皇帝，把朝章制度都不放在眼里，无礼放肆至极。

二、霍显的如意算盘

在汉宣帝刚即位时，就在册立谁为皇后的问题上，霍显就自认为霍光的功劳大，皇后的位置是属于霍家人“理所应得”的蛋糕，却不料汉宣帝未能让霍家如愿以偿。

结果霍显的妒忌和愤怒让他觉得理所应得的没得到，一定要用各种手段达到目的，于是道德和做人的底线在霍显那里完全丧失。

霍显以为只要想尽办法把小女儿霍成君推到皇后的位置，自己就能继续过着骄奢淫逸的生活。

霍显心里存在这几个盘算：

1、扩大自己外戚家族势力

霍显把注押在霍成君成为皇后，继而能诞下儿子能成为太子。她以为只要当上皇后，将来诞下子嗣，被立为太子就是理所应当。

汉武帝刘彻刚即位时，他母亲王娡就以太后的身份获取了大量利益。

霍显说白了就是特权享受久了，唯恐失去特权和富贵。她并不是在乎女儿霍成君的幸福与否，而是在乎太子、未来可能的皇位继承人是不是他们霍家的子嗣。

2、对经济利益的追求，享受富贵

归根结底是“利”字作祟，司马迁在《史记·货殖列传》里说过，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”意思是天下的人皆是为了利益而来往奔波，这句话原是形容经济的，但同样适用于政治，经济生活中的“利”主要指金钱，而政治生活中的“利”则主要指权力，外戚与皇权的结合，根源于对“权力”的追逐，外戚仰仗皇权获取直接的经济利益和一定的特权。

只要能攀上皇权，可以攫取源源不断的经济利益。

对霍显这样奢侈惯了的人，只有大量的金钱才能支撑她挥霍无度的生活。

3、继续享受特权

虽然史料没有记载霍显痴迷于权力，但是她是极其在意霍光给她们家带来的特权享受。

霍光生前给自己设计好了坟墓规格，但爱摆阔气、抖威风的霍显却在丈夫时候擅自改变了霍光生前的设计，给坟墓添加了三道门、长长的甫道，并把一批官奴侍妾幽闭其中，让活人给霍光守墓。

在古代封建时代，是极其讲究礼制（或者说等级制度），什么样的人能建造什么样规格的坟墓是有严格规定的。

霍显这是按照皇帝规格修建丈夫的坟墓，甚至可以看作是她目无君王、违制篡逆

可以说霍显是极其追求特权享受的心态。

三、没有感恩，只有索取

也许是霍氏久居上位，霍家子弟们、包括霍显忘了霍氏是怎么发达的了。

霍显觉得汉宣帝在民间生的儿子刘奭不配被立为太子，那霍家的出身是怎样的呢？

霍光的父亲霍仲孺，本来是一个县里的小吏，和平阳侯府曹寿（注：平阳侯的封地在平阳县，平阳县在今山东新泰市，在古代，平阳县当地的官吏有义务每年派一些吏员去长安的平阳侯府里干一些杂役工作）家的侍女卫媪之女卫少儿私通生下霍去病，后来霍仲孺回平阳后另娶妻子生下霍光。

实际上卫青也是平阳侯府里卫媪的私生子，卫青也是奴隶身份。舅甥两人都是因为汉武帝宠幸卫子夫的原因，才有机会进入皇宫，被皇帝亲近。霍去病发迹之后，找到生父，又把霍光带出来。所以，霍去病其实是奴隶出身。

现在霍显却瞧不上太子刘奭，认为他出身微贱，觉得天下应当是她家的外孙继承，典型的霸权逻辑。

霍氏家族荣显于骠骑将军霍去病，家族的鼎盛则是由其同父异母弟霍光完成的。霍去病因军功卓著，加之与皇后卫子夫之间的亲属关系，深得汉武帝宠幸，被封为冠军侯。凭借着外戚起家，军功封侯，霍去病的权势扶摇直上，其宗族子弟也借由恩荫得以出入宫廷，封侯袭爵。霍光也因此“年十余岁，任光为郎…去病死后光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右…甚见亲信”。

霍家的这些子孙们，或许已经忘记了他们的先辈在与匈奴的拼杀中，过着刀头舔血的生活，凭着军功和运气才一步步显贵。

霍显或许也忘记了她丈夫霍光早年陪侍汉武帝身边谨慎，凭借敬小慎微和过硬的政治素养在波诡云谲的汉武帝晚年政治环境中得以生存。

《汉书》：“霍光每次进出宫廷和下殿出门时，停步和行进的地方都有一定的位置，郎官和仆射暗中记下查看，不差分毫。”霍氏家族从霍显到儿孙辈都没有对富贵来之不易的怀有敬畏之心；也没有对汉宣帝刚即位时对霍家的特别封赏（注：霍光获封的食邑有两万户，要知道汉初的功臣萧何、曹参、张良都只不过获封万户左右，即便是汉武帝时期的卫青、霍去病军功卓著，也未超过两万户，可见汉宣帝对霍光的赏赐极其大方）怀有感恩之心；更没有对霍光去世后朝堂的权力格局发生变化怀有谨慎之心和危机意识。

而霍显却觉得自己“该得的”东西被太子刘奭“夺走”之后，恨从心头起，恶向胆边生，竟然要谋杀太子。

真把世间一切好的东西当作霍家的“理所应得”之物了，丝毫没有一点知足和感恩。

霍显和霍氏家族子孙们忘记了他们家族来时的路，他们忘记了世间还有一个规律：盛极而衰、水满则溢。

正如现在人们常说的：“忘了自己的初心了！”

霍氏一族进而迷失在骄奢的生活中，穷奢极欲的生活壮其恶人胆，失去了应有的判断和收敛之心。

【启发】

霍家奢靡跋扈的家风、“奢则不逊”恶习的形成，缘于霍光权势的任性。

考察一个人，最直接有效的办法，就是观察其本人及家人和经常交往的朋友是怎样的生活作风和做事风格。

“奢则不逊，不逊则危”，百验百灵。

日常生活中，我们经常会有这样的感受：亲朋好友给予我们帮助，我们会觉得理所应当，因为他们是我们最亲近的人；如果是一个陌生人伸出援手，我们反而会认为他们是乐于助人的人。

社会心理学对这种感受到的区别有一个概念——过度理由效应。

每一个人都尝试让自己和别人的行为看起来符合常理，所以会为每一个行为寻找合理的理由，一旦为行为找到足够的理由，人们通常就不会再继续寻找下去，而且，人们在寻找原因的时候，总是习惯于先去找那些显而易见的外部原因，一旦外部原因能够对行为作出合理的解释，人们通常就不会花费时间和精力去寻找内部的深层原因了。

霍显这种“什么都是理所应当”的心态是现代职场人在生活和职场要引以为戒的教训。

1、职场里，别人帮你是恩情，不帮是本分。

现代职场里，除了少数的工种，大多数的打工人，纵然能力突出、浑身都是铁，一个人也不可能搞定所有工作。职场本身就是大家互相协作、互相帮助的平台，企业设置规则、岗位要求也是这样。

但是你要明白一个铁律：帮你是情谊，不帮是本分。

实际上在职场里遇到不合作、不帮忙的案例不会少。当你需要协助的时候，别人冷眼旁观；当你工作需要别人的成果作为输入条件，别人却迟迟不能提交成果，也很常见。

在职场上混，不要指望别人会有多重视你，一切都要靠自己。别人不帮你，也不要心存怨恨，你没能让人帮你忙，或者别人工作成果影响你的工作，那只能是过程沟通不畅或者处理协作关系的方式不对。

在这种情况下，没有什么是理所应当的，把希望寄托在别人的团队精神和自觉上，不如自己学习一些团队沟通协作的技巧和方法。

要想人助，必须自助，任何问题不能解决，对方的责任再大，也不如自己的责任大。

俗话说：“自助者，天助之。”

2、珍惜生活中的美好。

尤其是父母对子女的无私奉献和关爱，作为晚辈要有感恩之心。

朋友的无私帮助，更要有感激之情。

任何人对你的帮助或者获得的利益都不是理所当然的，哪怕是亲人，所有的点滴都是他人给你的人情。即便幸福也是这样。回想自己现在所拥有的一切，不仅仅是通过自己的努力所获，还有亲人、朋友给与的支持和帮助，甚至有运气和生活的给予。

我们要学会珍惜眼前的这些东西，在自己还能拥有的时候用心呵护，并感谢生活让我们拥有的一切美好。

3、别让别人觉得理所应当，并且贪得无厌。

无论是工作中还是生活中，遇到最闹心的事情就是：你对一个人提供了很多帮助，他却丝毫没有感谢之情和尊重之意，反而认为这是应当的，是你应该做的。

而且有时候，这种人不但觉得你的付出是理所当然，还会要求你继续提供更多的帮助，否则就会和你翻脸，出现伤害彼此关系的情况。

这种扭曲的“相助关系”就叫做“要挟”。这种局面是我们在职场里一定要避免的局面，如果对方在受到你的帮助后，始终觉得理所应当，并逐步提高向你索求的力度，你就该好好考虑一下：这个人是否还要和他做朋友？或者自己的处理方式是否妥当？

贪得无厌还不是最令人厌恶的，既贪得无厌还振振有词，才让人感到寒心和憎恶。

如果你在工作中碰到这种情况，或者你是受害的一方，你要好好反思一下自己平时的行为是不是对人太过于有求必应，或者变成了大家心目中的“老好人”？

如果是，从现在开始就做出调整，确定自己的原则和帮助别人的界限，不要让自己成为一个冤大头。

职场和生活里助人可以，但要做到雪中送炭，而不是去锦上添花。小恩不断，不如雪中送炭，否则只会让恩惠变得不值钱。

锦上添花是一种投机，施与者和受恩者都心知肚明，但雪中送炭却让这种价值变成可以永远铭记的情感。

有一句俗话叫作：“一切都是难得可贵，没有什么是理所应当。”

人性的弱点，往往就是把难得可贵的事情当成了理所应当，这样的心态就会变成：不仅不知感恩，反而觉得世界对自己不公平了。

每个人可以自己代入想一想，自己是否也有把什么难得可贵的事情当成了理所应当？